기도수련

솔선수범

솔선수범(率先垂範)

솔선(率先) : 남보다 앞장서서 먼저 함
수범(垂範) : 모범을 보임
솔선수범(率先垂範) : 앞장서서 실천하여 모범을 보이는 것.

[상제님]

이해 7월에 동학당원들이 원평에 모였도다.
김 형렬이 상제를 뵈옵고자 이곳을 지나다가
동학당이 모여있는 것을 보고 상제를 찾아뵈옵고
그 사실을 아뢰니 상제께서 그 모임의 취지와
행동을 알아 오도록 그를 원평으로 보내시니라.
그는 원평에서 그것이 일진회의 모임이고
보국안민을 목적으로 내세우고 대회 장소가
충남 강경임을 탐지하고
상제께 되돌아가서 사실을 아뢰었도다.
이 사실을 들으시고 상제께서 “그네들로 하여금
앞으로 갑오(甲午)와 같은 약탈의 민폐를 없애고
저희들 각자가 자기의 재산을 쓰게 하리라.
내가 먼저 모범을 지어야 하리라” 말씀하시고
본댁의 살림살이와 약간의 전답을 팔아
그 돈으로 전주부중에 가셔서
지나가는 걸인에게 나누어 주시니라.
이로부터 일진회원들은 약탈하지 않고
자기 재산으로 행동하니라.
이 일로써 전주부민들은 상제께서 하시는 일에
감복하면서 공경심을 높였도다. (교운 1장 15절)

[도주님]

도주님께서는 평소 말씀하시기를,
“안빈낙도는 처신(處身)의 의방(義方)이요,
검소존절(儉素撙節)은 접물(接物)의 요결(要訣)이며,
호의호식(好衣好食)은 망신(亡身)의 천습(賤習)이요,
이기해인(利己害人)은 오명(汚名)의 만행(蠻行)이니라.
군자는 오직 의방과 요결을 취함이 마땅하니라.”
하시며 솔선 궁행(躬行) 하셨다.

[도전님]

도인들은 솔선수범하여 내적으로 자기를 충실하게 쌓고,
외적으로 상생의 원리로 포덕ㆍ교화해야 합니다.
(1985. 7. 27)

솔선수범이란, 내가 먼저 모든 일을 하므로
남이 본받게 만드는 것이다.
이것이 쉬운 것은 아니지만,
언어ㆍ행동 등을 잘하고 임원은 수반들에게
본받을 일을 행해나가는 것을 솔선수범이라 한다.
어려우니까 기필코 이룩해서 생활화해야 한다.
이것이 우리들의 수도에 제1위가 되는 것이다.
(1987. 2. 1)

솔선수범해야 한다. 그것이 바로 성ㆍ경ㆍ신이다.
좋은 일, 훌륭한 일을 많이 하여
아랫사람에게 좋은 것을 보여주어 본받게 하고
친절히 대하여 고맙게 여기도록 하라. (1987. 3. 10)

솔선수범해야 한다.
그것이 바로 성경신이다.
선ㆍ교감은 아래 임원에게 감사의 마음,
아래는 위에 대하여 고마운 마음을 가져야 한다.
이치를 알고 서로가 이렇게 생각할 때 위ㆍ아래는
서로가 살을 깎아 먹여도 아깝지 않은 것이니
서로 얼마나 감사하고 고마운 일인지 생각하여
언행으로 실천토록 하여라. (1987. 3. 10)

솔선수범이란 스스로 우러나오는 마음으로
나 자신이 앞장서서 좋은 일을 많이 함으로써
남의 본보기가 됨을 말합니다.
전 도인은 언어ㆍ행동ㆍ처사에 있어서
언제나 타의 모범이 되어야 합니다. (1987. 4. 3)

전 도인이 좋은 일을 솔선수범함으로써
그 행동이 귀감이 되어 사회로 퍼져 나간다면
사회의 많은 사람이 본받게 될 것이며,
그로 말미암아 국가 사회가 정화(淨化)되어
국민 화합이 이룩될 것이고, 나아가서는 전 인류가
화평하게 될 것입니다. 서로가 먼저 솔선수범하여
좋은 일을 해 나간다면 그 자체가 바로 도통진경에
이르게 되는 것입니다. (1987. 4. 3)

가화(家和)가 있는 곳에서 공(功)을 거둘 수 있으니
가정화합에 대한 교화를 먼저 하라. 내수 임원은
가정사에 충실하여 주부로서 도리를 다해야 한다.
또 솔선수범하는 도인으로서 사회의 모범이 되어야 한다.
융화 단결을 기본으로 하여 각각의 도인들은
가정화합에 힘쓰라. (1988. 6. 26)

일선의 선무ㆍ교무까지 다 서로가 이해해야 한다.
이해심이 없으면 안 된다. 수반까지도 그래야 한다.
오해 속에 잘못 생각도 하지만, 잘 이해할 수 있도록
잘 가르쳐라. 임원들이 솔선수범해서 배우고 몸에
배도록 해야 옳은 도인들이 될 수 있다.
밑의 도인이 없으면 어찌 선ㆍ교감이 있겠느냐?
밑의 선사ㆍ선무 체계가 있어야 선감이 있는 것이다.
그러니 일을 하려고 하는 사람들 사이를 떼어놓으려고
하는 사람은 이 세상에서 제일 큰 죄를 짓는 것이다.
이것이 상인해물(傷人害物)의 죄가 된다.
이는 그것으로 끝나는 것이 아니고 밑의 도인이
떨어지니까 살인죄보다 더 크다. (1988. 10. 1)

우리의 도(道)는 우리나라에만 제한된 것이 아니고
전 세계, 나아가서는 전 우주를 다 포함하는 것입니다.
상제님께서 한국 땅에 강세하시어 도(道)를 펼치셨다고
해서 한국적인 것으로만 생각하면 안 됩니다.
그러므로 앞으로는 어느 나라 사람이든 누구에게나
포덕해야 한다는 정신을 항상 가지고 있어야 합니다.
그리하여 모든 인류가 우리의 진리에 감화되어
우리 대순진리회를 믿어야겠다는 생각을 갖도록
해야 하는 것입니다. 그러기 위해서는 우리 도인들이
언제 어디서나 일거일동을 조심하고 매사에
솔선수범으로써 사회에 모범이 되게 하여야 합니다.
상제님께서 베풀어주신 법을 올바로 깨닫고
이를 실천해 나가야 하는 것입니다. (1990. 2. 10)

만사(萬事)의 진리(眞理)는 하나입니다.
즉, 만법(萬法)은 똑같은 원리 아래 움직이는 것이므로
도인들은 이를 바르게 깨달아 때와 장소를 가리지 않고
어떤 일을 하든 진심으로 정성을 다해 노력해야만 합니다.
어떤 일이든지 몸소 실천하고 겸허한 마음으로
움직일 때 바로 깨우칠 수 있는 것입니다. (1990. 2. 10)

가정화목이 제일 우선이다.
도인이 우선 솔선수범해야 한다.
그러면 이웃에서 먼저 안다.
각자의 위치에서 각자의 도리를 다하면
자연적으로 가정은 화합되고 포덕은 저절로 된다.
(1991. 6. 12)

사회 속에서 상제님의 덕화를 선양하며
우리 도인들은 솔선수범하여 봉사함으로써
이웃과 화합을 이루어야 합니다. (1992. 2. 10)

인망에 올라야 신망에 오르고,
사회에서도 덕망 있는 사람이 대우를 받는 것이다.
우리는 사회 사람으로부터 신뢰를 받아야 한다.
대순진리회 사람은 배울 게 있더라고 한다면,
포덕은 절로 되고 그것이 덕화 선양이다. (1993. 11. 4)

포덕시키고 하는 것도 좋고,
교화해서 도인으로 만드는 것도 좋지만,
그것보다는 모든 것을 솔선수범해야 한다.
다 보고 배운다.
참 좋더라 하는 말을 듣도록 해야 한다.
그래야 사람이 들어온다. (1994. 8. 4)

우리가 이 사회에서 남이 본받게
모든 걸 솔선해서 나가야 한다.
이것이 바로 수도다. 다른 게 아니다.
그러면서 자기의 책무를 진실하게 지켜나가야 한다.
자기 위치, 즉 임원은 임원 위치에서,
평도인은 평도인의 위치에서
자기의 책무를 다해 나가면 된다. (1995. 2. 5)

상제님의 덕화를 펴자.
포덕이 중요하다고 얘기하는 것이다.
그러자면 무엇보다도 남이 나를 본받도록
모든 것을 솔선수범해나가야 한다.
그러면 세상 사람이 좋다고 할 것이고
자연히 도를 믿게 되는 것이다.
그러면 우리 식구가 많이 늘고 도세가 확장이 된다.
덕화를 편다는 것은 다른 게 아니고
무엇보다도 식구를 많이 늘리는 것이다. 그러면 다 된다.
우리의 성사(成事)ㆍ성공은 다른 게 없다.
무엇보다도 식구를 많이 늘리는 것이다. (1995. 2. 5)

포덕사업을 하는 사람을 도(道)에서 일꾼이라 합니다.
일꾼은 모름지기 부지런하고 솔선수범하며
고통을 끈기 있게 참아 포덕 할 수 있어야 합니다.
이렇게 할 때 운수를 받을 수 있습니다.
이것을 도에서 성공했다고 하며
이 성공은 모두 포덕으로 이루어집니다. (1995. 4. 20)

앞으로도 종단의 발전은 더욱더 빨라질 것입니다.
이러한 때에 우리 도인들은 더욱 몸가짐을 바르게
하여 항상 모범이 되고 사회 사람이 본받을 수 있는
행동 처사를 하여야 합니다. 그렇게 하면 세상 사람들
모두가 대순진리회를 믿고 따라올 것입니다.
이렇게 함으로써 사회의 사람들 모두가
도인이 될 수 있게 만들어야 합니다.
사회 사람들이 우리 도인들로부터 본받을 바가 많고
배울 게 많다고 생각될 수 있도록 해서 도를 믿고
따르게 해야 합니다. 도인들이 남에게 올바르게 하고
상제님의 덕화를 널리 펼치는 데 있어 항상
솔선수범하여 사회인들이 본받을 수 있도록
하는 것이 바로 우리의 수도입니다.

임원이나 수반이나 모두 다 맡은 바 책무가 있습니다.
각자의 위치에서 솔선수범하여 그 책무를
잘 지켜나가야만 합니다. 그러기 위해서는
해원상생의 원리를 바로 알고 해원상생을
몸소 실천하고 생활해야 합니다.
도에서나 가정에서나 사회에서나 자기의 위치를 따라
합당한 도리를 다한다면 우리가 신조로 하는
가정화목ㆍ이웃화합ㆍ사회화평ㆍ세계평화를
이룰 수 있습니다. (1995. 4. 20)